最近，我发现身边有不少东说念主异常吊唁六七十年代的糊口。每次听到这些话，我就在念念：难说念目下的日子确凿不够好吗？今天，我们就来唠唠这个事儿。

先说说六七十年代到底有啥好。当时候，日子过得简短，诚然莫得目下这样多高技术玩意儿，但东说念主和东说念主之间的情愫异常真。就像我奶奶说的，当时候邻里算计异常好，谁家作念了可口的，就端着碗到处串门，全球围在全部说谈笑笑。如若谁家有贫困，邻居们二话没说就襄理，那种情面味儿，目下可真未几见了。

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我有个一又友，他爸即是六七十年代过来的。他爸总说，当时候诚然穷，但心里褂讪。不像目下，啥齐要靠我方拼，压力大得很。当时候，全球的糊口节律慢，莫得这样多琐事缠身，日子过得散逸自得。就像小时候的玩物，诚然就那么几个，但能玩很久，不像目下，玩物一大堆，孩子却以为没赞佩。

说真话，目下的糊口条目比六七十年代强太多了，但为啥还有东说念主吊唁已往呢？我以为，问题出在我们的糊口节律和心态上。

目下的糊口，快得像坐过山车。使命压力大得让东说念主喘不外气，每天忙得跟陀螺不异，连跟家东说念主一又友好好唠唠嗑的时代齐莫得。就说我我方吧，随机候忙到晚上十一二点才放工，回到家累得只念念倒头就睡，哪还多情愫跟家东说念主聊天。这种日子真切，东说念主就容易以为心里空落落的。

再望望目下的孩子，压力也不小。小时候，我最心爱的即是下学后和小伙伴们全部在院子里疯跑，玩得满头大汗。可目下的孩子呢？下学后不是去上指点班，即是在家里写功课。周末也不得闲，各式意思班排得满满的。

我有个邻居的小孩，才上小学，每天写功课齐要写到晚上十点多。我问过他，他跟我说：“我好累，如若能像爷爷说的六七十年代那样，莫得这样多功课，该多好。”这话说得我心里一酸。

不外，全球吊唁六七十年代，可不是说目下的糊口不好。其实，目下的糊口也有好多刚正。就说出行吧，以前外出靠两条腿，目下高铁、飞机说走就走，念念去哪儿齐便捷得很。还有医疗条目，以前生病了只可硬扛，目下啥病齐能治。这些迥殊，可齐是实确凿在的善事儿。

我以为，吊唁已往，更多是因为当时候的日子简短，东说念主和东说念主之间的情愫纯正。目下的糊口诚然条目好了，但东说念主的心也变得复杂了。全球齐忙着赢利、升职，忙着在一又友圈里晒糊口，却忘了停驻来感受糊口的好意思好。

其实，吊唁已往不是赖事，但也弗成总活在已往。我们得学会从已往的训戒里找灵感，把那种简短、纯正的糊口派头用到目下的日子里。

比如，使命再忙，也别忘了抽时代和家东说念主吃顿饭，跟一又友喝喝茶。孩子压力大，我们就多陪陪他们，别光盯着收获。糊口嘛，即是要在强颜欢笑，找点快意。就像我奶奶说的：“日子是我方过的，别光顾着赶路，忘了为啥开赴。”

说到底，吊唁六七十年代，不是因为目下日子不好，而是因为当时候的糊口简短、纯正，东说念主和东说念主之间情愫真。目下的糊口诚然条目好，但节律快、压力大，让东说念主容易迷失。我们弗成总活在已往，但也弗成忘了已往的好。把已往的好东西捡起来，用在目下的糊口里，说不定就能过出不不异的精彩。

是以开yun体育网，别总挟恨日子不好过，换个心态，说不定糊口就变好了呢！

发布于：山西省